maria magan lampon: 2009

sábado, 12 de diciembre de 2009

Sujetos difusos en redes severas

Exposición en Casa das Campás

+ info: http://sujetosdifusosenredesseveras.blogspot.com/

Rompiendo barreras

Investigadores de Bellas Artes plasman su concepto de arte crítico en una exposición en la Casa das Campás

Autor:María Conde Fecha de publicación:12/12/2009
«Todos nosotros somos responsables de las barreras que ponemos para no comunicarnos». Esta es, según el artista y profesor Juan Fernando de Laiglesia, la premisa bajo la que un grupo de investigación de Bellas Artes ha ideado trabajos para la exposición de imágenes Sujetos difusos en redes severas. Y también en la que se inspiró la performance que ayer sirvió para inaugurar esta muestra en la Casa das Campás.

La acción Suxeito 03: Just a moment, I'm eating my wall estaba inspirada en las performance de los años 70 de artistas como Marina Abramovic o Ana Mendieta, que pretendían sensibilizar a la sociedad mediante acciones simples, pero contundentes. En este caso, los creadores Elsa Armentia, Antonio Bonome, Martín Caeiro, Andrea Jambrina, María Magán, María Marco, y el propio comisario de la exposición, Juan Fernando De Laiglesia, se inspiraron en los burkas de las mujeres afganas para «cuestionar las diferencias culturales como un muro infranqueable».

Compromiso crítico

De Laiglesia explicó que Sujetos difusos en redes severas es una exposición de tesis, «que intenta manifestar la relación entre ética y estética, el compromiso del artista en una visión crítica ante el mundo que vivimos y el concepto del arte no como mero pasatiempo sino como oportunidad de mirar al mundo de una manera crítica».

Los dieciséis miembros del grupo MODO hicieron equipos para trabajar sobre esta idea y fruto de su trabajo es la colección de imágenes, muy variadas entre sí, que conforman la muestra.

«Cada equipo tiene una manera de entender el problema -explicó De Laiglesia-. Las imágenes hacen alusión a cómo las redes sociales son redes opacas, confusas, redes que manipulan las identidades... Y se trata de que los sujetos podemos hacer algo. Somos sujetos difusos, que debemos convivir en red, relacionarnos y difundirnos como sujetos, creando redes de una ética positiva».

En este sentido, el comisario recordó que muchas costumbres sociológicas o religiosas impuestas por culturas antiguas que impiden a los sujetos comunicarse. «Y cada sujeto tiene la responsabilidad de eliminar esa barrera, creando redes de comunicación», añadió el profesor de la facultad pontevedresa. «Comunicar significa la comunicación de los únicos, solo siendo únicos podemos comunicarnos».

jueves, 2 de abril de 2009

Bandeja

"Bandeja" 2006
bordado a mano

Sábanas

"Sábanas" 2006
Bordado a mano con hilo de oro

Tactilidades

"S/T" 2008
Látex cosido sobre terciopelo

"Sombras" 2006
Látex cosido sobre terciopelo

"Objetos en movimiento" 2006
látex cosido sobre terciopelo

"S/T" 2008 látex cosido sobre terciopelo

"Dermis" 2005 látex cosido sobre terciopelo

"Trazos" 2006
látex cosido sobre terciopelo

Serie presentada en la exposición "Tactilidades" en el Centro Social de Boiro (Noviembre del 2008)

Greca

"Greca" 2006
Medidas variables
Collagraph

Aún hoy, en la sociedad en la que vivimos, los medios visuales y publicitarios, sobre todo, utilizan los desnudos femeninos para vender o promocionar sus productos.
Las imágenes femeninas son tan comunes, que ya casi no nos sorprenden, sin embargo, sínos llama la atención, ver desnudos integrales masculinos, ¿por qué?
Alrededor de todo esto, está la obra de Zoe Leonard, que se plantea las mismas cuestiones: ¿Quién tiene el control del cuerpo femenino y sobre las fotografías de mujeres? ¿Cómo puede representarse un órgano sexual femenino sin que se produzca un efecto erótico?

Diario de una viajera

"Ya no viajamos para conocer, sino para reconocer" Sergio Belinchón

"Diario de una viajera" 2009

jueves, 26 de marzo de 2009

tu y yo igual a uno

"Tú y yo igual a uno"2006
madera, fibra y tela
70x70x70 cms

El cubo es extensión de mi cuerpo como si ambos formáramos un todo, un cubo, una figura asociada al concepto de lo ideal, de la virtud, de la estabilidad y permanencia. Lo que queda de la figura del cubo junto con mi cuerpo pretende acercarse a la idea de pareja, de formar un todo, de encajarse, apoyarse... hablando de una relación mucho más personal y sentimental. La pieza es un objeto que convive con mi cuerpo, que nos aportamos cosas, es acariciar y vivir con los objetos, habitarlos y hacerlos habitables."Acoplarse" a los objetos es similar a "acoplarse" a las circunstancias y la pieza invita por su interior, a completar el cubo, a introducirse y a buscar la forma de completar las aristas.

Obra adquirida por el centro social de Boiro